Der Islam als grund- und menschenrechtswidrige Weltanschauung

01.04.2013

Deutsch

9783000407949

HINTERGRUND-Verlag

Nein

Hartmut Krauss

232

Broschiert

Ein analytischer Leitfaden

Islamismus, Kritisch-wissenschaftliche Islamanalyse, Islam, Weltanschauung, Hartmut Krauss, Ein analytischer Leitfaden

JHB - Soziologie

Vorwort Vorbemerkung I. Zur Begriffs- und Gegenstandslogik einer kritisch-wissenschaftlichen Islamanalyse 1. Definition und Differenzierung der „Komplexqualität“ des Religiösen 2. Fehlbestimmung des Islam als „reine Religion“ 3. Der Islam als religiöses Bedeutungssystem mit absolutem Geltungsanspruch 4. Zum Gegenstand der kritisch-wissenschaftlichen Islamanalyse 5. Zur Frage der Auslegbarkeit und Reformierbarkeit des Islam II. Orthodoxer Islam und menschenrechtliche Moderne: Ein verkanntes Gegensatz- und Ausschließungsverhältnis 1. Das Individuum als gehorsampflichtiger Gottesknecht und die islamische Ursprungsnatur des Menschen 2. Absoluter Herrschaftsanspruch des Islam und militante Bekämpfung der Ungläubigen 3. Koranisch gebotene Ungleichbehandlung, Demütigung, Schutzgelderpressung und Unterdrückung der Nichtmuslime 4. Islamische Theokratie und Gottessouveränität vs. säkulare Demokratie und Volkssouveränität 5. Der islamische Patriarchalismus als grund- und menschenrechtswidriges Normenkonzept 6. Der absolute Herrschaftsanspruch des Islam und die tödliche Negation des Rechts auf Weltanschauungs- und negative Religionsfreiheit 7. Die menschenrechtswidrige Bekämpfung alles „Unislamischen“ 8. Das Djihad-Prinzip als zentrale Tätigkeitsform des orthodoxen Islam III. Spätmoderner Aufklärungsverrat und Islamisierung als Bedrohung der europäischen Moderne 1. Aufklärung und „kulturelle Moderne“ als Identitätsgrundlagen Europas 2. Zwischen Aufklärungsfeindschaft und erzwungener Anpassung. Zur reaktionären Erblast des deutschen Religionsdiskurses 3. Islamische Herrschaftskultur als reaktionärer Migrationsimport 4. Islamisierung als multidimensionales Eindringen islamischer Herrschaftskultur in das deutsche Gesellschaftssystem 4. 1. Ansammlung radikalislamischer Kräfte und Organisationen 4. 2. Etablierung grund- und menschenrechtsfreier islamischer Sozialmilieus und autoritär-patriarchalischer Sozialisationsverhältnisse 4. 3. Herausbildung eines islamisch normierten Subproletariats 4. 4. Zentrale Akteure der Islamisierung: Deutsche Islamkonferenz, Islamverbände und „stark gläubige“ Muslime 4. 5. Das Bildungssystem als zentrale Manifestationsebene der Islamisierung 4.6. Aufbau einer islamischen Paralleljustiz 5. Von der säkularen Demokratie zum postsäkularen Erfüllungsstaat 5.1. Postmoderner Kapitalismus und interkulturelle Herrschaftsverflechtung 5.2. Konturen des postsäkularen Erfüllungsstaates Exkurs: Kulturrelativismus als parteiliche Rechtsprechungsideologie Schlussbetrachtung und Fazit Glossar Literaturverzeichnis

196 mm

13.4 cm