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Liebe und Aufklärung bei Voltaire

Inga Grebe (Unbekannter Einband, Deutsch)

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Beschreibung

Die vorliegende Arbeit unternimmt erstmals den Versuch, das Thema der Liebe und die aufklärerischen Forderungen Voltaires miteinander zu verknüpfen, wobei ausgewählte Beispiele aus dem Bereich Theater, Epos und den Erzählungen im philosophischen, religiösen und literarhistorischen Kontext der Zeit untersucht werden. Den entscheidenden Sprengstoff für seine aufklärerische Propaganda liefert Voltaire in seinem Dictionnaire philosophique, in dem, neben einer Fülle von anderen Schriften, viele seiner religionskritischen und philosophischen Anliegen in konzentrierter Form erscheinen. Voltaires Kampf gilt der Zerstörung von Vorurteilen, der Dechristianisierung und Entmythologisierung. Dass Voltaire eine durchaus 'empfindsame Seele' hat, wird in seinem Theaterschaffen deutlich. Das Theater fungiert für ihn als Ventil für Leidenschaften und ist der ideale Ort, um sie ästhetisch in ihrer wahren Größe erstrahlen zu lassen. Der Empfindsamkeitskult im Frankreich des 18. Jahrhunderts übt eine starke Wirkung auf Voltaire und die Erneuerung der klassischen Tragödie aus. Eine besonders starke Empfindung ist die Liebe, die für Voltaire zur Wegbereiterin seines Tugendverständnisses wird. In Voltaires Werk nimmt die Liebe eine zentrale Stellung ein: Wir treffen sie in vielfältigen Ausformungen an; streng gattungsgebunden wird sie in der Tragödie anders behandelt als im komischen Epos. Allen gemein ist, dass dieser starke Sinnesreiz als Wegbereiter der aufklärerischen Forderungen im Werk Voltaires eine katalysatorische Wirkung entfaltet. Liebe macht nicht blind, sondern weckt den Verstand, klärt auf. Je nach Gattung gehen Voltaires Heldinnen wohlüberlegt, besonnen, listig oder raffiniert ans Werk, um ihren mächtigen Gegenspielern den Kampf anzusagen. In seinen Tragödien bevorzugt Voltaire die Themen des Religionsrelativismus und Propagierung des Deismus, die Sprengung des Inzesttabus, die Ablehnung von Willkürherrschaft und Fanatismus; in seinen Komödien übt er Kritik an der Gesellschaft: Hier stehen Liebesheirat, Tugend und die Sprengung von Standesschranken im Vordergrund. Die philosophischen Erzählungen erfüllen die Funktion der Zeitsatire, provozieren durch ihre Polemik und propagieren aufklärerische Positionen. Sie richten sich überwiegend gegen globale und dogmatische Welterklärungsversuche, gegen die Machtstellung und den politischen Einfluss des Klerus und Missstände des Ancien Régime, gegen sinnlose Kriegsführung, Willkür der Rechtsprechung, Kriecherei und Neidertum des Adels. Sie bieten Voltaire eine Gattung, in der er auf ideale Weise durch Komik, Humor, Satire und stark geballte Ironie seine philosophischen Anliegen in all ihrer Schärfe verwirklichen kann. Das komische Epos La Pucelle d’Orléans steht in der Tradition der Erzählungen – in der Fülle und Länge des Stoffs ist eine Sprengladung konzentriert, die das Potenzial der Erzählungen an Schärfe bei weitem übertrifft. Johanna von Orleans wird von einer wahren Entmythologisierungskampagne erfasst, die dem gilt, was sie repräsentiert und zum Opfer gemacht hat: Heiligenkult, Aber- und Wunderglaube, Fanatismus und religiöse Intoleranz. Der Mikrokosmos der Contes wird auf den Makrokosmos des Epos ausgedehnt: Das gilt für die Liebe, den Krieg, das Klosterleben und den Klerus – Voltaire bietet dem Leser mit der Pucelle philosophische Propaganda in potenzierter Form. Weniger zeigen

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Produktinformationen

Technische Daten

Erscheinungsdatum

02.11.2006

Sprache

Deutsch

EAN

9783866241206

Herausgeber

Winter Industries

Serien- oder Bandtitel

Dissertation Classic

Sonderedition

Nein

Autor

Inga Grebe

Seitenanzahl

270

Auflage

Einbandart

Unbekannter Einband

Bandzählung

1220

Schlagwörter

Erotik, Aufklärung, Voltaire, Jungfrau von Orleans, Liebe

Höhe

210 mm

Breite

15 cm

Warnhinweise und Sicherheitsinformationen

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