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Beschreibung
Band 13 behandelt da Thema „Hermeneutik des Wortes“. Hermeneutik ist für uns mehr als ein Werden, als ein bloßes Verstehen. Sie ist die besondere Art und Weise, in der ein religiös tradierter Text (eine Offenbarung oder Tradition) zum Grund für die Weiterentwicklung des Menschen wird. Obwohl der Text Sprachlichkeit aufweist, so erhält er durch das hermeneutische Geschehen, d. h. durch das… Wahrnehmen, eine Daseinsdimension und setzt einen Entwicklungsprozess in Gang, sodass der Text (in unserem Sinne der Hl. Koran) nicht nur Buchstabe bleibt, sondern Geist und Leben wird. So wird der Hl. Koran und seine Inhalte dem Leser gegenwärtig und so bleibt die Geschichte nicht mehr etwas Vergangenes, sondern sie werden zum Hier und Jetzt. Das schiitische Denken fasst Form und Inhalt des Koran wie folgt zusammen: Der Koran ist die Hl. Schrift des Schia-Islam. In ihm sind die monotheistischen Inhalte, religiöse Gesetze und deren Gebote enthalten. Seine Verse wurden dem Propheten Muhammad (s) vom Engel Gabriel eingegeben und sind in ihrer ursprünglichen Form, im reinsten Arabisch, unverfälscht erhalten. Diese Offenbarung geschah entweder einzeln, Vers für Vers, oder als Ganzes im Laufe der letzten 23 Jahre (dreizehn Jahre in Mekka und zehn Jahre in Medina) geoffenbart. Da der Hl. Koran eine Erscheinung des erhabenen Schöpfers ist, bleibt er für das Leben und Handeln von ewiger Gültigkeit. Denn es heißt im Koran: „Falschheit kann nicht daran herankommen, weder von vorn noch von hinten. Es ist eine Offenbarung von einem Allweisen, Preiswürdigen.“ (Hl. Koran 41:42) Der Grund dafür ist eine göttliche Garantie: „Wahrlich, Wir, Wir selbst haben diese Ermahnung (den Koran) hinabgesandt, und sicherlich werden Wir (Selbst) ihr Hüter sein.“ (Hl. Koran 15:9) Je mehr die „Leser des Wortes“ über die Verse des Koran nachdenken, desto größer ist der Nutzen aus ihm, desto größer ist auch die Ehrfurcht und der Glaube des Menschen. Daher war der Prophet unter den Menschen derjenige, der vor dem erhabenen Schöpfer am demütigsten war und ihm gegenüber der tiefsten Ehrfurcht gezeigt hatte, weil er unter ihnen der Leser war, der über die Worte Gottes, des Erhabenen, am gründlichsten nachdachte und sie als ein göttliches Wunder wahrnahm. Aber es ist nicht jedem möglich, seinen Weg in den Meeren der Lebenskonflikte zu finden und „Leser des Wortes“ zu werden. Man sollte es gelernt haben, und dazu braucht man eine Schulung: Eine Methodenlehre bzw. eine Methodologie. Hier wird eine Methodologie des Lesens vorgeschlagen, die für den Dialog mit dem Wort Gottes unabdingbar ist: Diese Methodologie sucht indessen die Wahrnehmung des Lesepartners, und dabei ist die Gegenseitigkeit des Aufeinanderhörens entscheidend. Das soll ernst genommen werden, da es im Rahmen des Entwicklungsdenkens möglich ist. Diese Methodologie besteht zunächst darin, zu hören, lange Zeit hindurch zu lesen, wie sich die Offenbarung als Antwort auf bestimmte Fragen und als Reaktion auf bestimmte Argumente artikuliert. Auch das Lesen will gelernt sein; es erfordert Offenheit, Konzentration, Disziplin und eine methodisch geleitete Technik. Dadurch wird sich das Verstehen, das viel später kommt, als eine Kunst der Wahrnehmung herausstellen. Je tiefer er sich in den Koran hineinbegibt, umso nachhaltiger lernt er die eigene Welt kennen. Wer die Welt - wie auch die eigene - besser kennt: liest, versteht und erzählt besser. So werden die koranischen Texte vom Leser oder Hörer aus seinem eigenen Herzen und Erlebnishorizont heraus vernommen und ausgelegt. Er kann „das Gleiche“ erleben wie der Empfänger des Wortes. Wenn sich diese „Gleichheit“ fundiert feststellen lässt, wird das Lesen mit ganzem Wesen und als Nachdenken und Wahrnehmen auf der individuellen, gesellschaftlichen und globalen Ebene stattfinden. Dieses Produkt haben wir gerade leider nicht auf Lager.
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Technische Daten
Erscheinungsdatum
16.09.2024
Sprache
Deutsch
EAN
9783991493648
Herausgeber
iLogos HK e.U.
Serien- oder Bandtitel
Der Schia-Islam
Sonderedition
Nein
Autor
Hamid Kasiri
Seitenanzahl
241
Auflage
2
Einbandart
Broschiert
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